El matrimonio igualitario provoca una crisis en el gobierno del conservador Kyriakos Mitsotakis en Grecia | Internacional

La legalización del matrimonio igualitario complica la legislatura de Kyriakos Mitsotakis. El primer ministro conservador gris, elegido alcalde absoluto en julio de 2023, ha tenido una primera mitad del año bastante tranquila porque la economía está relativamente bien, a pesar de la inflación y sus problemas estructurales y, sobre todo, gracias a que la oposición cruza una crisis interna previa. Luego vino el accidente de tren que marcó el final de la anterior legislatura y las catástrofes naturales, incendios e inundaciones, desde el inicio de la actual. Lo que nadie esperaba era una rebelión interna dentro de su partido. Un sector de Nueva Democracia (ND) se ve amenazado con retirar su llamamiento al Ejecutivo para iniciar ―como anunció― la reforma del código civil que permitirá el matrimonio entre personas del mismo sexo. Hasta ahora, este derecho sólo se reconoce a las parejas heterosexuales, independientemente de si Sean es cis o trans.

Mitsotakis aún no ha dicho cuándo quiere que alguien vote la propuesta en el Parlamento, pero dijo que estará «listo». Voces críticas ya han respondido a su mensaje. Thanos Plevris, ministro de Sanidad hasta 2023, mostró sus discrepancias en un programa de máxima audiencia de la televisión Skaï. Plevris procede de LAOS, un partido ultraconservador integrado en la formación del primer ministro. Para gran sorpresa, el ex líder de LAOS y actual Ministro de Trabajo, Adonis Georgiadis, escribió en un artículo del 13 de enero defendiendo el matrimonio igualitario.

Los quebraderos de cabeza para Mitsotakis proceden de otro sector, el Ala Karamanlis —la familia política del ex ministro Konstantinos Karamanlis—, encabezada por el ex primer ministro Antonis Samarás. La batalla interna se decidirá en las elecciones europeas; Mientras Mitsotakis logra el éxito electoral, los partidarios de Samarás no tienen mucho que hacer. Pero si Nueva Democracia no ha registrado una amplia victoria, los críticos de la industria comenzarán a dar cuenta de los derechos LGTBI, así como de otras cuestiones relacionadas con el departamento de carga.

El Gobierno quiere minimizar el impacto de la crisis abierta de dos maneras. Por un lado, anunció que tendrá la libertad de votar a sus diputados, para no considerar los votos contradictorios como una discusión. Por otro lado, su potente equipo de comunicación se esfuerza por explotar también las diferencias internas de los partidos de la oposición, para que su propia gente no pueda parecer tan seria.

Un colaborador de Muy Seca en Mitsotakis declara, bajo condición de anonimato, que al presidente del Gobierno no le preocupan demasiado las voces discordantes de su formación porque quedarán eclipsadas cuando se abra la medada con amplia ayuda, tanto en el Parlamento como en la calle . «Lo interesante, y muestra lo que piensa la sociedad, son las voces que se oponen a la propuesta de otros partidos, que en teoría son más progresistas», contraargumenta en conversación telefónica. Se presentó como Yannis Sarakiotis, representante de Syriza.

El politólogo Jristos Papagiannis dice que Mitsotakis podría “navegar fácilmente en un partido muy diferente, con muchas subdivisiones dentro de él”. Si bien consideramos que la Nueva Democracia aún no está madura para completar la transición de una ley conservadora a una ley moderna y liberal, percibimos un esfuerzo en ese sentimiento, que encuentra resistencia «en gran parte de la base y responsables de La fiesta».

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El centro de estudios progresistas Eteron que dirige Papagiannis constató que el 56,2% de los grises está a favor de la legalización del matrimonio homosexual, mientras que el 38,9% respondió que está en desuso. El propio Papagiannis presenta estos datos a dos matemáticos: cree que los derechos humanos “no pueden depender de si la sociedad está preparada” y explica que, mientras tanto, el poder de determinadas políticas públicas aumenta más allá de su aplicación.

Parvi Palmou, psicóloga y activista por los derechos LGBT, se queja de que Grecia es un país “muy conservador, LGBTfóbico y sexista, como el resto de los Balcanes”, aunque ha logrado avances notables en la última década. Para ella, el avance en derechos que las parejas del mismo sexo están a punto de conquistar en Grecia se debe no tanto al primer ministro Mitsotakis como al activismo y los colectivos LGBTI, que lo vienen exigiendo desde hace décadas, incluida la presidencia de la UE sobre Grecia.

Un estado confesional

Palmou, Papagiannis y el citado colaborador de Mitsotakis coinciden en la importancia que tiene la iglesia ortodoxa en relación al debate público. Cinco años después del intento de reforma constitucional para separar Iglesia y Estado ―que quedó truncado cuando Syriza perdió las elecciones de 2019―, Grecia sigue sintiéndose como un Estado confesional en el que el Estado clerical tiene un poder significativo sobre las relaciones con la moral. Papagiannis está convencido de que habría sido imposible para un partido de derechos humanos como Nueva Democracia afrontar una campaña fuerte y coordinada de la Iglesia contra este proyecto de ley. Pero observo una evolución del clero que facilitará la iniciativa de Mitsotakis.

El asesor del Gobierno también marcó la evolución de diversas obligaciones relevantes, en particular Eugenio de Creta. El arzobispo cretense declaró en una entrevista privada en televisión que «todos los individuos son hijos de Dios, independientemente de su orientación sexual» y que el debate sobre el matrimonio igualitario se abordó con un «enfoque sensible». Los sectores más ultra, representados por Serafino del Pireo, expresaron la petición redonda que esperaban. En el medio en que las iglesias ortodoxas responden a la autoridad de su respectivo y único obispo primado, no es necesario buscar consensos, ni siquiera en cuestiones que consideramos fundamentales.

“Lo que llaman posturas abiertas no es eso, todos los obispos creen que las personas LGTBI son pecadoras y sólo se diferencian en el nivel de compasión que la Iglesia debe mostrar ante nosotros”, declara la psicóloga Palmou, que no se muestra tan optimista ante los avances hacia atrás. “Incluido entre otros [sectores de la iglesia ortodoxa griega] considerado más abierto; Muchos de nosotros nos resistimos a la adopción de niños por parte de padres LGTBI”, recuerda Papagiannis.

La postura del lugar no está clara.

La postura de los partidos de oposición aún no está clara. La extrema izquierda (Solución Griega, Espartanos y Niki), votará en contra. Los dos partidos minoritarios de izquierda (Rumbo a la libertad y la escisión de Syriza llamado Nueva Izquierda) votarán a favor. El Partido Comunista (KKE) no ha hecho pública su postura, aunque tradicionalmente ha recuperado la agenda LGTBI, por lo que para ellos representa “una ideología burguesa que ataca la unidad de la clase obrera poniendo de relieve sus diferencias”. Sin embargo, sus jóvenes publicaron recientemente un texto criticando «el asilo social de las personas trans, intersex y homosexuales».

Estéfanos Kaselakis, líder de Syriza, anunció que su formación votará a favor e impondrá disciplina partidaria sin conocer el texto concreto del proyecto de ley. A Kaselakis, el primer líder político abiertamente gay de Grecia, le habría resultado difícil argumentar lo contrario. Pero no todos en Syriza piensan lo mismo. “Hay bastantes cargamentos que creen que la oposición no debería ponerle las cosas fáciles a Mitsotakis”, explica Papagiannis. Los socialistas del Pasok han anunciado recientemente si votarán a favor.

El punto más incierto de la reforma legislativa es el relativo a la adopción por parejas del mismo sexo. En una entrevista en el canal Star, Mitsotakis entendió que la propuesta facilitará la adopción de niños por parte de uno de los conejos por el otro y otorgará a las parejas con hijos los mismos derechos que a los heterosexuales. Pero probablemente dejaré de lado toda la discusión sobre los vientres de alquiler que, aunque son legales en Grecia, no están destinados a una pareja de dos hombres. Este es el aspecto que provoca más discrepancias en la ley, tanto en el gobierno como en la oposición.

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